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為何當時1997年前后的那種情懷，到今天仍有承接？是否代表二十年前后，香港人某些情感沒有太大改變？謝君豪認為：“香港人身份認同的那種東西其實已經過了去。”他指不同年代都有不同的困難要面對，但不必都用負面的情緒去看待，尤其是《南海十三郎》的那種情懷。

“我不覺得那種情懷是一種負面情緒，只是一種感觸和一種向前的力量，不是無路可走，真正無路可走是戰(zhàn)亂、天災，這些才真正是無路可走，太平盛世所謂的無路可走不過是小困難，小荊棘，每個時代都會有。所以我提出傳統(tǒng)嶺南文化的那種風骨，（即堅持自己？）傲骨或者風骨已經包含了‘善’，堅持自己未必有善。（會不會不入世？）不入世只是別人的誤解，為何不入世？‘雪山白鳳凰’（劇中南海十三郎晚年給自己的代號）不入世嗎？‘雪山白鳳凰’入世，入世之后飛得更高，我曾寫過一本書，叫做《跳進人間煙火》，自況之文，飛入紅塵之后將會飛得更漂亮更高，因為它經過了，佛祖也要經生老病死才能成佛啦！怎會說不理這個世界？”